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知 止

周末與舊友聊天，聊到了一部至今反復(fù)觀看的電影——《海上鋼琴師》，現(xiàn)在想起依舊如清泉繞過心澗，余音不斷。

該影片講述的是1900年，往返于歐美大陸的大型蒸汽客輪“弗吉尼亞號(hào)”上，一位好心的鍋爐工收養(yǎng)了一個(gè)被人遺棄在船上的嬰兒，起名為“1900”。1900從小到大沒有離開過這艘船，他在船上最喜歡做的事，就是在餐廳給乘客彈鋼琴，幾十年如一日，彈奏水平日臻成熟，到了爐火純青的境界，甚至擊敗了一位自命不凡向他挑戰(zhàn)的爵士樂鋼琴大師。他有很多次機(jī)會(huì)可以上岸去看看，但他一次都沒有。二戰(zhàn)結(jié)束后，船到了使用年限將被炸毀，他卻仍不愿離開，直到和船一起毀滅。

許多人覺得1900的固步自封浪費(fèi)了他的人生，為什么要躲在自己熟悉的蝸牛殼里，不愿意去接觸新鮮陌生的世界呢？而最近一次觀看，我讀到的卻是另一種寓意，這不就是儒學(xué)中的“知止”么。影片的最后，1900對(duì)唯一的朋友說的那段話里就清晰地呈現(xiàn)出來。他說：“任何一架鋼琴，都只有88個(gè)鍵，你在有限的琴鍵上，才能彈出無限美妙的樂曲，琴鍵是有限的，你才是無限的！當(dāng)我走過舷梯，扔給我的是一架有幾百萬甚至幾十億琴鍵的鋼琴，如果琴鍵是無限的，那我怎么還能彈得出樂曲呢？那是一架只有上帝才能彈奏的鋼琴?！?span lang="EN-US">

在這部片里，最讓我印象深刻的是他那舒坦而平靜的臉，干凈的沒有一絲恐懼或憂郁，這絕不是膽怯逃避或固步自封，而是他尊重對(duì)人生的希冀，只在有限的琴健中彈出無限的樂曲，不在無限的琴鍵中迷失自己。而我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中也同樣面臨著這樣的問題：如何在向外走的過程中守住初心，避免迷失自我。

想起孩童時(shí)候，一張紙疊的紙飛機(jī)都能引得我們開心很久，我們會(huì)對(duì)最簡(jiǎn)單的物質(zhì)樂此不疲，甚至憑空找到很多快樂。隨著我們逐漸長(zhǎng)大，我們知道的越多，獲得的越多，卻越來越感無趣了，正如老子所言，少則得，多則惑。

而想要抓緊人生的樂趣，要訣似乎就在這里——找一件事去全身心地投入并且堅(jiān)守?！洞髮W(xué)》里說，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。人生要有所慮有所得，須有定靜安，要能定靜安，則要“知止”，要有所歸止，才能避免患得患失。

李優(yōu)悠