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欲望與理想

發(fā)布日期:2014-04-18 來(lái)源:浙江臺(tái)州高速公路集團(tuán)股份有限公司 瀏覽次數(shù):3918 次

欲望與理想

欲望的名詞解釋是:“對(duì)能給以愉快或滿足的事物或經(jīng)驗(yàn)的有意識(shí)的愿望”。也就是人對(duì)能滿足自我身體及精神感官刺激的強(qiáng)烈需求,并且是持續(xù)地追求,短暫的滿足。欲望其實(shí)也是人的原始本能,人要生存就需要物質(zhì)條件的滿足,人既要生存又要活得滋潤(rùn)必然追逐更大的精神享受,我們不斷追尋,不斷索取,從不知足,為名為利,生生不息,所以就產(chǎn)生了欲望,也就有了煩惱。老話講:無(wú)欲無(wú)求,無(wú)欲則剛。這不需要多大的智慧才能明白的哲理,很多人就是不能參透或者不想?yún)⑼浮S且粋€(gè)在大多數(shù)人理解下頗有貶義意味的詞語(yǔ),如果用希望代替欲望的用法,那么意義完全就不一樣了,希望看起來(lái)是一個(gè)那樣的充滿陽(yáng)光和美麗的詞條,它不像欲望那么地赤裸裸直接而武斷像個(gè)蠻不講理的人。但是別忘了有希望也有失望,希望越美好也許失望會(huì)更殘酷。欲望則不然,欲望就像野心,可以是一個(gè)目標(biāo),或長(zhǎng)或短,實(shí)現(xiàn)了固然是好,達(dá)不到也不會(huì)太傷悲,關(guān)鍵還是要懂得克制自己,把欲望控制在一個(gè)合理的范圍內(nèi),不擴(kuò)散,不瘋狂。

看過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)人去問(wèn)廟里的得道高僧怎樣才能清除自己的欲望,那禪師給他一把花剪讓他去給門(mén)前一棵樹(shù)木修剪枝葉,他去了,并且剪得很好,那些枯枝敗葉都被他清理得干干凈凈。禪師就問(wèn)他:“你現(xiàn)在覺(jué)得欲望少些了嗎?”他說(shuō):“我在剪的時(shí)候什么都沒(méi)想,覺(jué)得氣定神閑很是輕松,可是一剪完又感覺(jué)壓力好大,那些煩惱又回來(lái)了。”大師說(shuō):“你先回去吧,過(guò)十天再來(lái)?!笔爝^(guò)后那人如約而至,禪師二話不說(shuō)還是給他一把花剪叫他去剪原先那棵樹(shù),剪完,禪師還是問(wèn)他那句話,得到的還是同樣的回答。如此每隔十天半個(gè)月,他必來(lái)此修剪,他心里想不明白禪師為何叫他修剪同一棵樹(shù),直到有一天他忍不住就問(wèn)了禪師。禪師就把他帶到那棵樹(shù)前面問(wèn)他:“你現(xiàn)在覺(jué)得欲望少些了嗎?”他搖搖頭。禪師就用手一指他修剪的那棵灌木,對(duì)他說(shuō)道:“你看這棵樹(shù)同你第一次修剪過(guò)后有什么不一樣?”他還是茫然的搖搖頭答道:“我看不出有什么不一樣?!倍U師說(shuō):“這就對(duì)了,你每隔一段時(shí)間來(lái)此給它修剪,剪去的是它多余的部分,就像你第一次修剪以后一樣,它該是什么樣子還是什么樣子,它是一顆灌木絕不會(huì)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它比你第一次修剪之前好看多了?”那人仔細(xì)看了看答道:“是的,它比我第一次修剪它之前精神多了,那時(shí)候還有許多不協(xié)調(diào)的雜色,如今青翠欲滴,綠意盎然甚是好看!”禪師接道:“對(duì)啊,樹(shù)是如此人亦是,你還是你,你同來(lái)此之前是沒(méi)有任何分別的,你說(shuō)在剪樹(shù)時(shí)很輕松是因?yàn)槟銓W⒂谝患虏环中臒o(wú)雜念,你每次來(lái)了后樹(shù)又會(huì)有新的枯枝,這枯枝就是你的欲望要勤于修剪,并且要持之以恒,日積月累必有所益。人只有懂得舍才會(huì)有所得,拋棄那些不切實(shí)際的雜念才能讓內(nèi)心更自在,雖然你的形體未曾改變,但改變的將是你的整個(gè)人生。”那人聽(tīng)了禪師的這一番解釋,終得領(lǐng)悟,從此快樂(lè)生活著。

是的,人的欲望是一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng),我們?cè)诰W(wǎng)中央苦苦掙扎,糾纏于一個(gè)個(gè)解不開(kāi)的結(jié)。有時(shí)候欲望越強(qiáng)大越無(wú)法掙脫這張大網(wǎng)的束縛,只有縮小欲望才能內(nèi)心柔軟,成為一條漏網(wǎng)之魚(yú),自在生存。人的欲望呈現(xiàn)一條拋物線的形狀,我們兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮,快活玩耍,從不曾有什么實(shí)際想法,我們的欲望為零。我們只有美麗的理想,上語(yǔ)文課時(shí)老師問(wèn):“你們的理想是什么?”有的同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)大了要當(dāng)科學(xué)家,有的說(shuō)以后要當(dāng)一名解放軍,還有醫(yī)生,大富翁等等……我那時(shí)候的理想是當(dāng)官,當(dāng)一個(gè)大大的官,甚至是國(guó)家主席級(jí)別的?,F(xiàn)在想想多么荒唐!還不如某些人拯救世界的夢(mèng)想更靠譜一些。那時(shí)候的我們都被教導(dǎo)要有遠(yuǎn)大的理想,要為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。要做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。我們終極的理想社會(huì)是達(dá)到共產(chǎn)主義,只是到現(xiàn)在我還不明白什么叫共產(chǎn)主義,仿佛它就是一個(gè)名詞靜靜地躺在書(shū)本里,它就像西方的“烏托邦”那么的不現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在也少有人提起了。有多少人是遵循著兒時(shí)的夢(mèng)想一路堅(jiān)持走到現(xiàn)在并努力實(shí)現(xiàn)或者已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那些理想?我不知道,我只知道自己徹底失敗了,從一開(kāi)始就注定是個(gè)荒誕無(wú)稽的夢(mèng)而已,我能勉強(qiáng)糊口飯就算謝天謝地了!造化弄人,隨著年齡的增長(zhǎng),那一個(gè)個(gè)理想都像泡沫一樣一個(gè)接著一個(gè)破滅了。而因?yàn)榧彝スぷ鞲鞣矫娴木壒饰覀兊挠稽c(diǎn)一點(diǎn)往這條線上爬,我們總想得到更多更好,我們?cè)谟尿?qū)使下越走越遠(yuǎn),直到步入深淵。還好時(shí)間能讓我們明白人生不止是去掠奪去追名逐利,不一定要做加法。到了知天命的年紀(jì)會(huì)漸漸明白人生其實(shí)要做減法,減去不該有的欲望才沒(méi)有煩惱,才能頤養(yǎng)天年享受天倫之樂(lè)。那些當(dāng)年的欲望和理想都已消失于歲月紅塵中云淡風(fēng)輕,不留痕跡。

欲望與理想其實(shí)是不沖突的,欲望如果合理也會(huì)催人奮發(fā)向上,富有激情,它也會(huì)是一股正能量激勵(lì)我們向著理想的遠(yuǎn)方前行并無(wú)怨無(wú)悔,而理想就是信仰,有了信仰人便有了力量,無(wú)往而不利。西方人信仰上帝,認(rèn)為人從一出生就有原罪,這一世就是贖罪的過(guò)程?;绞撬麄冃闹械纳?,圣經(jīng)是他們的道德準(zhǔn)繩和指路明燈。而我們中國(guó)大多數(shù)人崇尚佛教,相信眾生平等、慈悲為懷,講究因果報(bào)應(yīng),前世的因必結(jié)今生的果,善惡皆有報(bào)。有了信仰就能掌控好欲望,點(diǎn)亮心中的理想的光芒。

葉根堅(jiān)



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